کتاب “سرگذشت انسان” تنها مرجع جامع و کاملی است که تا کنون در خصوص شناخت مسیحیّت، برای تمام مردم دنیا، در هر باوری که هستند نوشته شده. این کتاب به دو اتّفاق بسیار بزرگ در زندگی نسل بشر که باعث دگرگونی بنیادی گردیده میپردازد، وقایعی که اکثر مردم دنیا، حتّی بسیاری از کسانی که مدّعی هستند مسیحی میباشند نیز از آن بیخبرند. دانستن این وقایع زندگی هر جویای حقیقتی را کاملاً زیرو رو میکند. شنیدن و درک موضوع پیغام نجات آن چنان برای هر کس ضروری و حیاتی است که در 2000 سال اخیر بسیاری برای گفتن آن با عنوان مبشّرین و واعظین در عرصۀ دنیا برانگیخته شدند. مطالعه و تعمّق در این کتاب، به هر انسان جویای حقیقتی توصیه میشود.
کتاب “جنبش اعصار کلیسا” همچون سفری پرماجرا در دل بخشی از تاریخ کلیسا است که شما را به عمق سایهها و فروغهای جنبشهای مرتبط با تقسیم بندی اعصار کلیسا میبرد. این اثر همچون نقشهای کهن، مسیر پر پیچ و تاب تفکّراتی که منجر به زایش ایدۀ تقسیم بندی اعصار کلیسا به هفت دوره زمانی متمایز شده است را با دقّت و وسواس ترسیم میکند. با هر صفحهای که میخوانید، خود را در میان آن جریانات فکری خواهید یافت که ریشههای تاریخی این ایدهها را روشن میسازد، و شما را به چالشی هیجان انگیز دعوت میکند تا باورهای راسخ خود در این زمینه، محک بزنید.
مطالعه این اثر به شدّت برای کسانی که خود را از پیروان پیغام فرشته دوره هفتم کلیسا یعنی فرشته کلیسای لائودکیه میدانند، توصیه میشود؛ چرا که پرده از حقایق تلخ تاریخی در این خصوص برمیدارد و این فرصت را ایجاد میکند تا ریشه باورهای خود را به طور دقیقتر بشناسند و با دیدی شفاف به آنها بنگرند. آگاهی از تاریخ حقیقی”جنبش اعصار کلیسا”برای شما همچون کلیدی است که دروازه واقعیّت را به رویتان میگشاید.
«16و من از پدر سؤال ميكنم و تسلّي دهندهاي ديگر به شما عطا خواهد كرد تا هميشه با شما بماند،17یعنی روح راستی که جهان نمیتواند او را قبول کند زیرا که او را نمیبیند و نمیشناسد و امّا شما او را میشناسید، زیرا که با شما میماند و در شما خواهد بود» ( یوحنّا 14 : 16 – 17 ).
خداوند عیسی مسیح، روحالقدس را با عنوان تسلّی دهندهای دیگر معرّفی میکند. روح راستی، یا به عبارتی دیگر روح کلام، همان روحالقدس است. هر جا در کتاب مقدّس با عنوان روح راستی مواجه شدید، منظور روحالقدس است. مسیح به طور خاص به نقش تسلّی دهندگی او اشاره میکند، خصوصاً این که او را با عنوان تسلّی دهندهای دیگر معرّفی مینماید، که یعنی پیش از او تسلّی دهندهای دیگر نیز بوده.
دقیقاً کمی جلوتر خود خداوند عیسی مسیح به این مهم اذعان دارد: «26لیکن تسلّی دهنده یعنی روحالقدس که پدر او را به اسم من میفرستد، او همه چیز را به شما تعلیم خواهد داد و آن چه به شما گفتم به یاد شما خواهد آورد» ( یوحنّا 14 : 26 ).
ابتدا ببینیم آن تسلّی دهندۀ دیگر چه کسی و چگونه تسلّیگری بوده که روحالقدس به مانند او میباشد. به عهد عتیق نگاه کنید.
«1تسلّی دهید! قوم مرا تسلّی دهید! خدای شما میگوید:2سخنان دلاویز به اورشلیم گویید و او را ندا کنید که اجتهاد او تمام شده و گناه وی آمرزیده گردیده، و از دست خداوند برای تمامی گناهانش دو چندان یافته است.3صدای ندا کنندهای در بیابان، راه خداوند را مهیّا سازید و طریقی برای خدای ما در صحرا راست نمایید» ( اشعیا 40 : 1 – 3 ).
در نبوّت اشعیای نبی تسلّیبادی برای قوم میآید که به آمدن خداوند عیسی مسیح دلالت میکند. و خدا آمدن او را تسلّیای برای قوم اعلام میکند. و در بیست باب جلوتر، نبوّتی از زبان خداوند عیسی مسیح اعلام میکند که او برای تسلّی دادن به مسکینان فرستاده خواهد شد.
«1روح خداوند یهوه بر من است زیرا خداوند مرا مسح کرده است تا مسکینان را بشارت دهم و مرا فرستاده تا شکسته دلان را التیام بخشم و اسیران را به رستگاری و محبوسان را به آزادی ندا کنم،2و تا از سال پسندیدۀ خداوند و از یوم انتقام خدای ما ندا نمایم و جمیع ماتمیان را تسلّی بخشم» ( اشعیا 61 : 1 – 2 ).
مسیح چگونه تسلّی دهندهای بود؟ میدانید تا پیش از آمدن او تمام جهان در گناه و محکوم به مرگ ابدی بود، امّا با آمدن مسیح و فدیۀ جان او، بخشش و آمرزش از گناهان و رهایی از سیطرۀ شیطان، نصیب تمام بشر گردید و تمام نسل آدم این فرصت را یافتند تا در ایمان به مسیح بتوانند وارد دورهای جدید از زندگی شوند که منتهی به یک حیات ابدی میتواند باشد، این تسلّی خدا برای هر انسان دردمند از اسارت شیطان است.
حال وقتی زمان عروج مسیح به آسمان نزدیک میشود او به شاگردانش باز مژدۀ آمدن یک تسلّی دهندۀ دیگر را میدهد. اگر خود فیض مسیح برای حیات ابدی کافی بود پس چرا باید یک تسلّی دهندۀ دیگر میآمد؟ چه نیازی به یک تسلّی دهندۀ دیگر بود؟
حقیقت این است که فیض مسیح برای رهایی از چنگال ابلیس و تاوان گناه کافی بود تا شخص شایستۀ آن گردد که به محفل مقدّس خدا راه پیدا کند، امّا با این فیض هر شخص در ابتدا پذیرفته میشود ولی هنوز وارد ملکوت خدا و حیات نو نمیگردد. برای دریافت حیات نو هر شخص میبایست پس از پذیرفتن فیضی که در خون خداوند عیسی مسیح است در وجود او با او شریک گردد و با او یک روح گردد.
از این روی مسیح به آسمان عروج نمود و به صورتِ روحالقدس به زمین بازگشت که بتواند تا به انقضای عالم با ایمانداران باشد و با سکونت در جان هر آدمی او را به روحالقدس مهر نموده و بیعانهای گردد برای اطمینان از یک حیات ابدی. هر شخصی که میخواهد وارد ملکوت خدا و صاحب حیات جاویدان خدا شود هیچ راهی به جز تعمید روحالقدس ندارد و روح خدا حتماً میبایست در او ساکن گردد.
پذیرفتن مسیح تنها شخص را از چنگال شیطان آزاد میکند و تمام جرائم بر گناهان را از او بر میدارد، امّا برای دریافت حیات ابدی لازم است تا حتماً روحالقدس وعده داده شده، که روح حیات است را نیز دریافت کند. و این آن تسلّیای هست که خداوند به واسطۀ روحالقدس وعده داده.
تمام اندوه بشری عبارت است از: گناه، اسارت شیطان، دوری از خدا، و مرگ. و تسلّی بشری عبارت است از: آزادی از اسارت گناه و مرگ و چنگال ابلیس به واسطۀ خون خداوند عیسی مسیح، و دریافت حیات ابدی به واسطۀ تعمید روحالقدس. لیکن چون روحالقدس بر کسی که از پیش به فیض خداوند از اسارتها آزاد شده آید، برای او تسلّی از تمام رنجها خواهد بود.
حال چون هر دوی این تسلّی دهندگان یک شخص است که در دو وجه مختلف جلوهگری نموده، در ارتباط با هم، یک دیگر را تأیید مینمایند. همان گونه که خداوند عیسی مسیح به تمام وجوهات روحالقدس از پیش شهادت داده، روحالقدس نیز چون بر کسی آید، شهادت میدهد که الوهیّت عیسی یعنی چه: «26ليكن چون تسلّي دهنده كه او را از جانب پدر نزد شما ميفرستم آيد، يعني روح راستي كه از پدر صادر ميگردد، او بر من شهادت خواهد داد» ( یوحنّا 15 : 26 ).
امّا تسلّیگری روحالقدس به همین میزان اکتفا نمیکند، بلکه او تا زمانی که شخص بر روی زمین و در میان زندگان زندگی میکند، او را از جمیع انحرافات دور میسازد و به او ضمیری بُرنا برای ایمانِ با عمل شایستۀ خدا عطا میکند. مانند آن چه در صدۀ اوّل مسیحیّت در میان کلیسای خداوند عیسی مسیح بوده: «31آنگاه كليسا در تمامي يهوديّه و جليل و سامره آرامي يافتند و بنا ميشدند و در ترس خداوند و به تسلّي روحالقدس رفتار كرده، همي افزودند» ( اعمال رسولان 9 : 31 ).
علاقمندان میتوانند برای مشاوره با خادمین کلیسا، و طرح پرسشهای تعلیمی خود، با ما در ارتباط باشند.