کتاب “سرگذشت انسان” تنها مرجع جامع و کاملی است که تا کنون در خصوص شناخت مسیحیّت، برای تمام مردم دنیا، در هر باوری که هستند نوشته شده. این کتاب به دو اتّفاق بسیار بزرگ در زندگی نسل بشر که باعث دگرگونی بنیادی گردیده میپردازد، وقایعی که اکثر مردم دنیا، حتّی بسیاری از کسانی که مدّعی هستند مسیحی میباشند نیز از آن بیخبرند. دانستن این وقایع زندگی هر جویای حقیقتی را کاملاً زیرو رو میکند. شنیدن و درک موضوع پیغام نجات آن چنان برای هر کس ضروری و حیاتی است که در 2000 سال اخیر بسیاری برای گفتن آن با عنوان مبشّرین و واعظین در عرصۀ دنیا برانگیخته شدند. مطالعه و تعمّق در این کتاب، به هر انسان جویای حقیقتی توصیه میشود.
کتاب “جنبش اعصار کلیسا” همچون سفری پرماجرا در دل بخشی از تاریخ کلیسا است که شما را به عمق سایهها و فروغهای جنبشهای مرتبط با تقسیم بندی اعصار کلیسا میبرد. این اثر همچون نقشهای کهن، مسیر پر پیچ و تاب تفکّراتی که منجر به زایش ایدۀ تقسیم بندی اعصار کلیسا به هفت دوره زمانی متمایز شده است را با دقّت و وسواس ترسیم میکند. با هر صفحهای که میخوانید، خود را در میان آن جریانات فکری خواهید یافت که ریشههای تاریخی این ایدهها را روشن میسازد، و شما را به چالشی هیجان انگیز دعوت میکند تا باورهای راسخ خود در این زمینه، محک بزنید.
مطالعه این اثر به شدّت برای کسانی که خود را از پیروان پیغام فرشته دوره هفتم کلیسا یعنی فرشته کلیسای لائودکیه میدانند، توصیه میشود؛ چرا که پرده از حقایق تلخ تاریخی در این خصوص برمیدارد و این فرصت را ایجاد میکند تا ریشه باورهای خود را به طور دقیقتر بشناسند و با دیدی شفاف به آنها بنگرند. آگاهی از تاریخ حقیقی”جنبش اعصار کلیسا”برای شما همچون کلیدی است که دروازه واقعیّت را به رویتان میگشاید.
به طور کل غسل تعمید بر دو نوع است. در عهد عتیق تنها یک نوع غسل تعمید رایج بود و آن”غسل تعمید آب”بود. امّا در عهد جدید علاوه بر آن شکلی دیگر از غسل تعمید ظاهر گردید، که در این نوع، دیگر این فرد نیست که عمداً اقدام به گرفتن تعمید میکند، بلکه خود خداوند شخص را به خواست و ارادۀ خود غسل تعمید میدهد. شکل این غسل متفاوت است و با آب انجام نمیشود، بلکه توسّط روح خدا انجام میگیرد، از این روی به آن”تعمید روحالقدس”گفته میشود.
لوقا نویسندۀ کتاب اعمال رسولان، در ابتدای کتاب خود، شهادتی از زبان خداوند عیسی مسیح، در خصوص این دو نوعِ تعمید میدهد: «5زیرا که یحیی به آب تعمید میداد، لیکن شما بعد از اندک ایّامی، به روحالقدس تعمید خواهید یافت» ( اعمال رسولان 1 : 5 ).
امّا نویسندۀ نامۀ عبرانیان در نوشتۀ خود صحبت از”تعلیم تعمیدها”نمود: «1بنابراین، از کلام ابتدای مسیح درگذشته، به سوی کمال سبقت بجوییم و بار دیگر بنیاد توبه از اعمال مرده و ایمان به خدا ننهیم،2و تعلیم تعمیدها و نهادن دستها و قیامت مردگان و داوری جاودانی را» ( عبرانیان 6 : 1 – 2 ). آیا منظور از تعلیم تعمیدها، همان دو تعمید آب و تعمید روحالقدس است؟
او اشاره به تعلیم تعمیدها کرد، گویی تعمیدهای متعدّدی وجود داشته. امّا به طور قطع منظور او از تعلیم تعمیدها، نمیتواند دو نوعِ غسل تعمید آب و تعمید روحالقدس باشد؛ زیرا که تعمید روحالقدس آموختنی نیست؛ چرا؟ چون انسان در آن دخیل نمیباشد که لازم به آموختن آن باشد. در تعمید روحالقدس فقط ارادۀ خداوند لازم است و شکل آن را هم فقط خداوند است که تعیین میکند. پس فقط غسل تعمید آب میماند، و نویسندۀ عبرانیان برای آن تعدادی قائل است.
آیا غسل تعمید آب چندین نوع است؟ حاشا! دقّت کنید! چند نوع غسل تعمید آب اشتباه است! غسل تعمید آب فقط یک نوع و یک شکل دارد، و همیشه در طول تاریخ به همان یک شکل انجام شده. امّا برای گرفتن غسل تعمید آب بهانههای مختلفی میتواند وجود داشته باشد. منظور از”تعمیدها”در اصل همین بهانههای مختلف است.
مثلاً یحیی تعمید دهنده به جهت آمرزش گناهان”تعمیدِ توبه”میداد: «4یحیی تعمید دهنده در بیابان ظاهر شد و به جهت آمرزش گناهان به تعمید توبه موعظه مینمود» ( مرقس 1 : 4 ). این یک تعمید برای زمان یحیی بود.
پولس رسول نیز در افسس به یک تعمید دیگر اشاره کرده که در آن شخص، اعتراف به نام خداوند عیسی مسیح مینماید: «1و چون اَپُلس در قرِنْتُس بود، پولس در نواحی بالا گردش کرده، به اَفَسُس رسید. و در آن جا شاگرد چند یافته، 2بدیشان گفت: آیا هنگامی که ایمان آوردید، روحالقدس را یافتید؟ به وی گفتند: بلکه نشنیدیم که روحالقدس هست!3بدیشان گفت: پس به چه چیز تعمید یافتید؟ گفتند: به تعمید یحیی.4پولس گفت: یحیی البتّه تعمید توبه میداد و به قوم میگفت به آن کسی که بعد از من میآید ایمان بیاورید، یعنی به مسیح عیسی.5چون این را شنیدند به نام خداوند عیسی تعمید گرفتند» ( اعمال رسولان 19 : 1 – 5 ).
طریقۀ گرفتن غسل تعمید آب همیشه به یک شکل یا صورت بوده، امّا دلایل برای تعمید، متفاوت بوده است.
علاقمندان میتوانند برای مشاوره با خادمین کلیسا، و طرح پرسشهای تعلیمی خود، با ما در ارتباط باشند.