«جایگاه خدمت و خادمین»

شایستگی رفتار خادمین و جایگاه خدمت اصلی به چه شکلی است؟

خدمتها در کلیسا غالباً در دو گروه: خدمتهای اصلی ( کهانتی ) و شمّاسی ( خدماتی ) تقسیم بندی می‌شوند. خدمتهای اصلی را مستقیماً خود خداوند عیسی مسیح تعیین و آشکارا به طرزی محسوس و عجیب به آنها شهادت می‌دهد، و هر انتصابی به غیر از اعلام مستقیم خداوند برای این خدمتها باطل و آن شخص یک خادم کاذب خواهد بود. پولس رسول در نامۀ خود به افسسیان به پنج مورد اصلی این خدمتها اشاره کرده و مضافاً می‌افزاید که این خدمتها را فقط خداوند است که برای کلیسای خود تعیین می‌کند: «¹¹و او بخشید بعضی رسولان و بعضی انبیا و بعضی مبشّرین و بعضی شبانان و معلّمان را،¹²برای تکمیل مقدّسین، برای کار خدمت، برای بنای جسد مسیح» ( افسسیان 4 : 11 – 12 ).

یک شخص می‌تواند برای کلیسا دارای بیش از یک خدمت باشد، فقط به شرط آن که برای هر کدام از این خدمتها، مستقیماً از سوی خداوند مسح شده و منتخب، و خدمتش اعلام شده باشد. مانند پطرس که برای خدمتهای او در کتاب مقدّس شهادات مکتوب است: مبشّر، رسول، شبان، و معلّم. و یا برای پولس مکتوب است: رسول، معلّم، و واعظ. امّا هرگز پطرس مدّعی نبوّت نشد، همچنین هرگز پولس کلیسایی را شبانی نکرد.

داشتن هر یک از این خدمتهای اصلی یا هر گونه خدمت دیگری در کلیسا، به هیچ وجه دلیل آن نمی‌شود که شخص در موقع ضرورت اجازه داشته باشد خدمت دیگری را انجام دهد. به طور مثال در بیمارستان یک متخصص بیهوشی فقط در حیطۀ تخصص خودش کارایی دارد و یک متخصص جراحی نیز در حیطۀ تخصص خود؛ حال اگر هر کدام بخواهند علاوه بر تخصص خود که برای آن مجوز علمی گرفته‌اند کار آن دیگری را نیز بکنند چه اتّفاقی خواهد شد؟ قطعاً بیمار خواهد مرد.

همچنین است در کلیسای خداوند وقتی یک نبی، کتاب مقدّس را بردارد و شروع به تعلیم دادن آن کند چه خواهد شد؟ هر چند یک نبی مسح شده است امّا چون وارد حیطۀ خدمتی که برای آن مجوز از خداوند ندارد وارده شده، تعلیم اشتباه خواهد داد و می‌تواند کلیسا را به سمت مرگ روحانی ببرد. خداوند برای کلیسا خدمت معلّمی را تعیین نمود، یعنی حکمت کلام خدا فقط برای یک معلّم گشوده می‌گردد، و تنها او است که تخصص و دانش و مسح لازم برای بیان کتاب مقدّس را دارد؛ و شخصی که صرفاً یک نبی است، فقط اعلام کنندۀ آن چیزی است که خداوند در لحظه به او می‌گوید، و او چنان چه مسح معلّمی نداشته باشد، هیچ حکمتی در خصوص تعالیم کتاب مقدّس نخواهد داشت و انحراف خواهد رفت.

همچنین است برای تمام خدمتها، که هر خادمی در جایگاه خود بماند و فکرهایی بزرگ‌تر از آن چه شایسته است نباید بکند، آن چنان که پولس رسول نیز هشدار می‌دهد: «³زیرا به آن فیضی که به من عطا شده است، هر یکی از شما را می‌گویم که فکرهای بلندتر از آن چه شایسته است مکنید بلکه به اعتدال فکر نمایید، به اندازه آن بهره ایمان که خدا به هر کس قسمت فرموده است» ( رومیان 12 : 3 ).

این نکتۀ مهم را نیز باید به خاطر سپرد:”سن ایمانی هر شخص و آموختن مداوم تعالیم کتاب مقدّسی می‌تواند یک شخص را پخته و دانا و در مسیر حقیقت به پیش ببرد، امّا سهم او از آن چه می‌آموزد فقط انتقال دادن آموخته‌های خود بدون کم و کاست است؛ چنین شخصی هرگز اجازه ندارد در جایگاه معلّمین کلام خدا اقدام به تعلیم و ارائۀ نظریّه کند، زیرا به طور قطع در گمراهی خواهد افتاد و باعث خرابی خواهد شد.”

چنان چه خداوند لازم بداند خدمتی برای کلیسا مقرّر کند، آن خدمت و شخص منتخب را با نشانه و شهادتی کاملاً واضح و آشکار اعلام می‌کند.