کتاب “سرگذشت انسان” تنها مرجع جامع و کاملی است که تا کنون در خصوص شناخت مسیحیّت، برای تمام مردم دنیا، در هر باوری که هستند نوشته شده. این کتاب به دو اتّفاق بسیار بزرگ در زندگی نسل بشر که باعث دگرگونی بنیادی گردیده میپردازد، وقایعی که اکثر مردم دنیا، حتّی بسیاری از کسانی که مدّعی هستند مسیحی میباشند نیز از آن بیخبرند. دانستن این وقایع زندگی هر جویای حقیقتی را کاملاً زیرو رو میکند. شنیدن و درک موضوع پیغام نجات آن چنان برای هر کس ضروری و حیاتی است که در 2000 سال اخیر بسیاری برای گفتن آن با عنوان مبشّرین و واعظین در عرصۀ دنیا برانگیخته شدند. مطالعه و تعمّق در این کتاب، به هر انسان جویای حقیقتی توصیه میشود.
کتاب “جنبش اعصار کلیسا” همچون سفری پرماجرا در دل بخشی از تاریخ کلیسا است که شما را به عمق سایهها و فروغهای جنبشهای مرتبط با تقسیم بندی اعصار کلیسا میبرد. این اثر همچون نقشهای کهن، مسیر پر پیچ و تاب تفکّراتی که منجر به زایش ایدۀ تقسیم بندی اعصار کلیسا به هفت دوره زمانی متمایز شده است را با دقّت و وسواس ترسیم میکند. با هر صفحهای که میخوانید، خود را در میان آن جریانات فکری خواهید یافت که ریشههای تاریخی این ایدهها را روشن میسازد، و شما را به چالشی هیجان انگیز دعوت میکند تا باورهای راسخ خود در این زمینه، محک بزنید.
مطالعه این اثر به شدّت برای کسانی که خود را از پیروان پیغام فرشته دوره هفتم کلیسا یعنی فرشته کلیسای لائودکیه میدانند، توصیه میشود؛ چرا که پرده از حقایق تلخ تاریخی در این خصوص برمیدارد و این فرصت را ایجاد میکند تا ریشه باورهای خود را به طور دقیقتر بشناسند و با دیدی شفاف به آنها بنگرند. آگاهی از تاریخ حقیقی”جنبش اعصار کلیسا”برای شما همچون کلیدی است که دروازه واقعیّت را به رویتان میگشاید.
گاهاً دیده میشود بعضی از مسیحیانِ با ایمان که مشتاق به رشد روحانی در خداوند هستند، بسیار مبادرت به داشتن روزه میکنند. حتّی عدّهای از اینان نیز روزهای بسیاری را در روزه سپری میکنند. این روحیه و انگیزه و غیرت بسیار نیکو است از آن جهت که میتواند شخص را زیر نگاه خداوند قرار دهد و متعاقب آن برکات آسمانی را بیابد، امّا برای روزهداری قطعاً سوای چنین روحیهای، حتماً دلایلی آشکار و اهدافی متّعالی لازم است تا از آن همه سختی و رنجشی که بر خود روا میدارند، ثمره و بهرهای نیکو ببرند.
روزهدارِ بدون هدف مانند دوندهای است که نمیداند تا کجا باید بدود و یک جاده را گرفته و بیهوده فقط میدود و هرگز به مقصد نمیرسد، چون مقصدی برای خود متصوّر نشده است! لذا ثمرۀ او از دویدن فقط خستگی تن خواهد بود. روزهدارِ بدون هدف مانند شخصی است که ساعتها در مطب پزشک به انتظار مینشیند تا نوبت او شود و وقتی به اتاق پزشک داخل میشود نمیداند کجای او مشکل دارد و بیمار است! لذا ثمرۀ او ساعتهایی است که در مدّت انتظار تلف شده و پول بیهودهای که بابت ویزیت پزشک پرداخت کرده است. روزهدارِ بدون هدف مانند طرّاح و ایدهپرداز بیپولی است که میخواهد ایدة خود را به اجرا و تولید برساند و وقتی سرمایهگذاری برای او یافت میشود، نمیداند چه مقدار سرمایه و چه امکاناتی لازم دارد تا طرح خود را اجرایی کند! لذا در زمانی که میبایست بهرهای ببرد، هیچ کمکی دریافت نمیکند و ثمرۀ او تنها زمانهای به هدر رفتۀ عمر او و بیاعتباری در نزد سرمایهگذار است.
ایضاً است روزهدار بیهدفی که میکوشد صدای خود را در اعلی علیّین به گوش خدا برساند و روی او را به سوی خود برگرداند، و وقتی این موقعیّت میسّر میشود، دقیقاً در لحظهای که باید برکت بگیرد نمیداند چه میخواهد و چه باید بگوید و چه بطلبد! ( اصلاً نمیداند برای چه روزه گرفته! ) و شاید هم در آن زمان شروع کند به بیهودهگویی …؛ ثمرۀ او نیز از روزهداری فقط گرسنگی و مشقّت تن خواهد بود.
همیشه به یاد داشته باشید هر عمل نیکو، زمانی ارزشمند است که به بار بنشیند و ثمره آورد؛ مانند یک فرد مسیحی، که شخصی نیکو است امّا زمانی منزلت و ارزش مییابد و پذیرفته میشود که در خداوند ثمر بیاورد. یک روزهدار نیز زمانی روزهاش ارزشمند خواهد بود که در لوای آن بتواند ثمری حاصل کند، و این میسّر نمیشود مگر آن که برای روزۀ خود هدف و مقصودی را متصوّر باشد.
از داشتن روزههای بیهدف بپرهیزید، گرسنگی و تشنگی و رنج بدن اگر انسان را به ثمره و امتیازی از سوی خداوند نرساند، نه این که باعث رشد روحانی نمیشود بلکه موجبات لغزشها و کم ایمانی را فراهم میسازد. باید بعد از سختیِ تن، حتماً یک مفرّی حاصل شود، که اگر پس از آن مفرّی و شادی به همراه نباشد، یقیناً یأس و ناامیدی و نتیجتاً لغزش و کم ایمانی را به همراه خواهد داشت.
پس چه گوییم؟ آیا روزه نباشد؟ حاشا! بلکه بسیار روزه بگیرید و در آن با یک هدف و مقصود متّعالی به پیش بروید تا در آن عمل از سوی خداوند برکت بیابید.
امّا دلایل روزهداری و نمونههایی که از آن در کتاب مقدّس وجود دارد را نام میبریم:
علاقمندان میتوانند برای مشاوره با خادمین کلیسا، و طرح پرسشهای تعلیمی خود، با ما در ارتباط باشند.