«کلمه حیات جسم گرفت»

شهادت نویسندگان کتاب مقدّس در خصوص عیسی مسیح ( کلمه حیات جسم گردید ) :

يوحنّا، چون بیش از سایر شاگردان به خداوند عیسی مسیح نزدیک بود و پیوسته، حتّی تا پای صلیب همراه او بود، شاهد وقایع زیادی بوده، و چون در اواخر عمر خود هم، خداوند را در جلال عظیم آسمانی‌اش دید، شایسته‌ترین شخص برای توصیف ذات الوهی خداوند عیسی مسیح بود. لذا در انجیل خود، توجّه بسیار خاصی به ذات الوهی او داشت و شخصيّت او را از منظری آسمانی بیان داشته. از این روی شهادات او بسیار حائز اهمیّت است.

یوحنّا در ابتدای انجیل خود خداوند عیسی مسیح را این گونه معرّفی می‌کند: «¹در ابتدا كلمه بود و كلمه نزد خدا بود و كلمه خدا بود. … ¹⁴و كلمه جسم گرديد و ميان ما ساكن شد، پُر از فيض و راستي و جلال او را ديديم، جلالي شايستۀ پسر يگانۀ پدر» ( یوحنّا 1 : 1 – 14 ).

او آغاز انجیل خود را با تعریفی زیبا از خدا، در ابتدای خلقت جهان هستی شروع می‌کند. او بیان می‌دارد که در ابتدای خلقت تنها کلمه بود، منظور او از کلمه، همان صوت و صدای مهیب خدا بود که به وسیلۀ آن جهان مانند توده‌ای بخار پدیدار شد و آهسته آهسته شکل گرفت.

او گواهی می‌دهد که آن کلمه از خدا خارج شد، بلکه آن کلمه خود خدا بوده. یوحنّا خدا را کلمۀ حیات معرّفی می‌کند زیرا در ابتدا خدا خود را این گونه نشان داد و شناسانید. در ادامه، در آیۀ چهارده، بی‌پرده اعلام می‌کند که خدا که کلمۀ حیات بوده جسم گردید، یعنی انسان شد و در کالبدی انسانی خود را مکشوف ساخت که با نام پسر یگانۀ پدر معروف گردید. پسرِ یگانۀ پدر، همان پسر خدا، خداوند عیسی مسیح است.

او کاملاً واضح اعلام می‌کند که خداوند عیسی مسیح، همان الوهیم ( خدا ) است که همۀ هستی را آفرید و به شباهتی انسانی و مانند یک پسر وارد دنیا شد. این شهادت بسیار روشن و واضح است و به یک بودن پدر و پسر اعتراف دارد.

یوحنّا بعدها، باز بر این شهادتِ خود تأکید نموده و برای آن که خطایی پیش نیاید و جای شبهه‌ای نماند اعلام می‌کند که خود او این کلمۀ حیات را با چشمان خود دیده و با دستانش او را لمس نموده: «¹آن چه از ابتدا بود و آن چه شنيده‌ايم و به چشم خود ديده، آن چه بر آن نگريستيم و دستهاي ما لمس كرد، دربارۀ كلمه حيات.²و حيات ظاهر شد و آن را ديده‌ايم و شهادت مي‌دهيم و به شما خبر مي‌دهيم از حيات جاوداني كه نزد پدر بود و بر ما ظاهر شد» ( اوّل یوحنّا 1 : 1 – 2 ).