کتاب “سرگذشت انسان” تنها مرجع جامع و کاملی است که تا کنون در خصوص شناخت مسیحیّت، برای تمام مردم دنیا، در هر باوری که هستند نوشته شده. این کتاب به دو اتّفاق بسیار بزرگ در زندگی نسل بشر که باعث دگرگونی بنیادی گردیده میپردازد، وقایعی که اکثر مردم دنیا، حتّی بسیاری از کسانی که مدّعی هستند مسیحی میباشند نیز از آن بیخبرند. دانستن این وقایع زندگی هر جویای حقیقتی را کاملاً زیرو رو میکند. شنیدن و درک موضوع پیغام نجات آن چنان برای هر کس ضروری و حیاتی است که در 2000 سال اخیر بسیاری برای گفتن آن با عنوان مبشّرین و واعظین در عرصۀ دنیا برانگیخته شدند. مطالعه و تعمّق در این کتاب، به هر انسان جویای حقیقتی توصیه میشود.
کتاب “جنبش اعصار کلیسا” همچون سفری پرماجرا در دل بخشی از تاریخ کلیسا است که شما را به عمق سایهها و فروغهای جنبشهای مرتبط با تقسیم بندی اعصار کلیسا میبرد. این اثر همچون نقشهای کهن، مسیر پر پیچ و تاب تفکّراتی که منجر به زایش ایدۀ تقسیم بندی اعصار کلیسا به هفت دوره زمانی متمایز شده است را با دقّت و وسواس ترسیم میکند. با هر صفحهای که میخوانید، خود را در میان آن جریانات فکری خواهید یافت که ریشههای تاریخی این ایدهها را روشن میسازد، و شما را به چالشی هیجان انگیز دعوت میکند تا باورهای راسخ خود در این زمینه، محک بزنید.
مطالعه این اثر به شدّت برای کسانی که خود را از پیروان پیغام فرشته دوره هفتم کلیسا یعنی فرشته کلیسای لائودکیه میدانند، توصیه میشود؛ چرا که پرده از حقایق تلخ تاریخی در این خصوص برمیدارد و این فرصت را ایجاد میکند تا ریشه باورهای خود را به طور دقیقتر بشناسند و با دیدی شفاف به آنها بنگرند. آگاهی از تاریخ حقیقی”جنبش اعصار کلیسا”برای شما همچون کلیدی است که دروازه واقعیّت را به رویتان میگشاید.
شبان در لغت به معنی چوپان، راعی، رمّهبان و گلّهبان است؛ امّا در فرهنگ کتاب مقدّسی مفهوم فراتری دارد. قوم اسرائیل در صحف انبیا گاهاً با عنوان گوسفندان معرّفی شدهاند و حتّی در عهد جدید نیز مسیحیان کلیسای خداوند عیسی مسیح به لحاظ طبع آرامشان به گوسفندان تشبیه شدهاند. حسب خصوصیّت ذاتی این حیوان است که به نمادی از فروتنی و آرامی و بیآزاری تبدیل شده، طبع این حیوان حتّی تا پای مرگ تغییر نمیکند و همیشه همین است؛ همان گونه که کلام خدا، به خود خداوند عیسی مسیح نیز برّۀ خدا میگفت چون به غایت مطیع و فروتن و بیآزار بود. و شبان در فرهنگ کتاب مقدّسی به معنی رهبر و هدایت کننده و در وقت لزوم محافظ و تیماردار چنین گلّهای است، گلّۀ خدا. شبان کلیسا، شخصی است که فقط از جانب خداوند بر کلیسایش گماشته میشود و یک شبان حتماً میبایست مسح خداوند ( یک اتّفاق ماوراءالطبیعه ) را داشته باشد.
در عهد عتیق میبینیم این یهوه بود که قوم را هدایت و رهبری میکرد و به پیش میبرد. به قوم نگاه کنید، زمانی که از دریای سرخ عبور کرد، خداوند روزها در ستون ابر و شبها در ستون آتش قوم را هدایت و رهبری میکرد و به پیش میبرد و به آنان خوراک و … میرساند.
اشعیای نبی در خصوص عملِ شبانیِ یهوه شهادت میدهد که: «10اینک خداوند یهوه با قوّت میآید و بازوی وی برایش حکمرانی مینماید. اینک اجرت او با وی است و عقوبت وی پیش روی او میآید.11او مثل شبان گلّۀ خود را خواهد چرانید و به بازوی خود برّهها را جمع کرده، به آغوش خویش خواهد گرفت و شیر دهندگان را به ملایمت رهبری خواهد کرد» ( اشعیا 40 : 10 – 11 ).
یکی از ویژگیهای خاص خداوند حس شبانی او است، و همیشه خواستار یک ارتباط مستقیم و نزدیک با محبوبانش بوده و به خاطر اهمیّتی که به این ارتباط میدهد، نسبت به سلامتی آنان همیشه خود را در جایگاه شبانی قرار داده و هرگز از گلّۀ خود غافل نشده و آنها را رها نکرده است.
در کتاب حزقیال یهوه علاوه بر اعلام وجودیّت خود به عنوان شبان، شاخصههای یک شبان نیکو را نیز بیان میدارد: «15خداوند یهوه میگوید که من گوسفندان خود را خواهم چرانید و من ایشان را خواهم خوابانید.16گم شدگان را خواهم طلبید و رانده شدگان را باز خواهم آورد و شکستهها را شکسته بندی نموده، بیماران را قوّت خواهم داد. لیکن فربهان و زورآوران را هلاک ساخته، بر ایشان به انصاف رعایت خواهم نمود.17و امّا به شما ای گوسفندان من، خداوند یهوه چنین میفرماید: هان من در میان گوسفند و گوسفند و در میان قوچها و بزهای نر داوری خواهم نمود.18آیا برای شما کم بود که مرتع نیکو را چرانیدید، بلکه بقیّۀ مرتع خود را نیز به پایهای خویش پایمال ساختید؟ و آب زلال را نوشیدید بلکه باقی مانده را به پایهای خویش گل آلود ساختید؟19و گوسفندان من آن چه را که از پای شما پایمال شده است، میچرند و آن چه را که به پای شما گل آلود گشته است، مینوشند. …30و خداوند یهوه میگوید: خاندان اسرائیل خواهند دانست که من یهوه خدای ایشان با ایشان هستم و ایشان قوم من میباشند.31و خداوند یهوه میگوید: شما ای گلّۀ من و ای گوسفندان مرتع من، انسان هستید و من خدای شما میباشم» ( حزقیال 34 : 15 – 31 ).
یک شبان نیکو، شبانی است که گلّۀ او با بودنش محتاج به هیچ چیز نباشند، آن گونه که داوود میگوید: «1[ مزمور داوود ] خداوند شبان من است محتاج به هیچ چیز نخواهم بود» ( مزامیر 23 : 1 ).
حال وقتی به خداوند عیسی مسیح نگاه میکنیم او نه تنها تمام غمهای ما را برداشته بلکه مانند یک شبان نیکو تمام نیازهای ما را اجابت نموده و از گلّۀ خود در برابر فوج نیروهای تاریکی محافظت میکند، به طوری که نیاز به هیچ چیزی نداریم. او شبانِ نیکوی قوم و کلیسا بوده و هست. او خود را یک شبانِ نیکو معرّفی میکند چنان که یهوه در خصوص خودش نیز از پیش گفته بود.
«11من شبان نیکو هستم. شبان نیکو جان خود را در راه گوسفندان مینهد.12امّا مزدوری که شبان نیست و گوسفندان از آنِ او نمیباشند، چون بیند که گرگ میآید، گوسفندان را گذاشته، فرار میکند و گرگ گوسفندان را میگیرد و پراکنده میسازد. 13مزدور میگریزد چون که مزدور است و به فکر گوسفندان نیست.14من شبان نیکو هستم و خاصان خود را میشناسم و خاصان من مرا میشناسند،15چنان که پدر مرا میشناسد و من پدر را میشناسم و جان خود را در راه گوسفندان مینهم.16و مرا گوسفندان دیگر هست که از این آغل نیستند. باید آنها را نیز بیاورم و آواز مرا خواهند شنید و یک گلّه و یک شبان خواهند شد…27گوسفندان من آواز مرا میشنوند و من آنها را میشناسم و مرا متابعت میکنند.28و من به آنها حیات جاودانی میدهم و تا به ابد هلاک نخواهند شد و هیچ کس آنها را از دست من نخواهد گرفت» ( یوحنّا 10 : 11 – 28 ).
در کتب مقدّس چه به زبان یهوه و چه از زبان خداوند عیسی مسیح، او یک شبان نیکو است؛ اگر دقّت کنید در هر دو عهد این شبان بسیار خاص و متمایز با سایر شبانان است؛ او علاوه بر این که شبانی نیکو است، مالک گوسفندان و ناظر و داور بر شبانان دیگری است که خود آنان را به کار گماشته است. ادبیّات و احساس و اختیار خداوند در هر دو عهد، یکی است. خداوند عیسی مسیحِ عهد جدید دقیقاً همان یهوۀ در عهد عتیق است.
علاقمندان میتوانند برای مشاوره با خادمین کلیسا، و طرح پرسشهای تعلیمی خود، با ما در ارتباط باشند.
